​孟子的名言大全73句

孟子的名言大全73句

1、人皆可以为尧舜。

2、仁者无敌于天下。

3、养心莫善于寡欲。

4、地方百里而可以王。

5、君子不怨天，不尤人。

6、不以规矩，无以成方园。

7、不耻不若人，何若人有？

8、保民而王，莫之能御也。

9、国君好仁，天下无敌焉。

10、国必自伐，而后人伐之。

11、言近而指远者，善言也。

12、得道者多助，失道者寡助。

13、人有不为也，而后可以有为。

14、君子之守，修其身而天下平。

15、王无罪岁，斯天下之民至焉。

16、人有不为也，而后可以有为也。

17、天时不如地利，地利不如人和。

18、离娄上：人之患，在好为人师。

19、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

20、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

21、权，然后和轻重；度，然后知长短。

22、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

23、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

24、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。

25、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

26、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

27、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

28、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

29、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。

30、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

31、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

32、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

33、不以规距，不能成方圆。不以六律，不能正五音。

34、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

35、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。

36、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

37、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

38、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

39、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。

40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

41、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

42、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

43、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

44、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。

45、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。

46、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

47、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

48、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

49、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

50、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

51、我善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。

52、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

53、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。

54、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。

55、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

56、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

57、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否。

58、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。

59、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。

60、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

61、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

62、王知夫苗乎？七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之？

63、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

64、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

65、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

66、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。士贵立志，志不立则无成。说大人则藐之，勿视其巍巍然。

67、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。

68、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

69、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。

70、孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶？

71、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

72、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。

73、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。